被清代学者方玉润称之为“取冠三百，真绝唱也”，是《关雎》这首诗，同时也是《诗经》的开篇之作

关于《关雎》的主旨，众说纷纭，有的认为这是一首爱情诗，有的认为这是一首教化诗

正所谓：一千个读者，就有一千个哈姆莱特，每个人都有自己的理解和看法，《关雎》因为其内容与形式的完美结合，几千年来，人们都在分析、解构它

《关雎》，是选自当时江汉流域一带的民歌，孔子曾评价其曰：“乐而不淫，哀而不伤”，以爱情主旨来说，《关雎》讲述的，是一位男子对一位女子的相思及追求的故事

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。

在这个追求爱情的故事中，男子因为在河边遇到了勤劳、美丽、娴静、正在采摘荇菜的女子，对其动心，产生强烈的爱慕之情，随之而来的，便是在睡觉时的“辗转反侧”思念之情

诗歌中写出了男子为情所困的模样，还真的是生动入微，深深抓住了人们“求而不得”的真实内心状态

在诗歌结尾，“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，似乎对应了这段爱情的圆满结局，两个人最终是琴瑟和鸣、融洽和睦

自古以来，人们对于娶妻有着“娶妻娶贤”的说法，而“淑女”在当时的时代，正是拥有勤劳、贤惠、娴静的女子

所以当男子遇到这么一位让人动心的女子后，对其动心是再正常不过的事。在古人看来，饮食男女，是人生的大事，正德、厚生，正是古代社会最重要的德行

然而，我们应该知道：爱情虽然美好，但仍然要保持一份理性；爱是有条件的，不能盲目追求；爱别人是我愿意，被人爱是理解与尊重

理想的爱情，应该是琴瑟和鸣、志趣相投、两情相悦；真正的爱情，是互相鼓励和成全，愿我们都能够成就更好的自己，拥有属于自己的理想爱情